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摘 要 ：，不(bu)會都(dou)的(de)(de)定式，卻不(bu)失(shi)莊重的(de)(de)氣(qi)場，線條(tiao)簡單，古樸端(duan)莊，在每個輕(qing)微的(de)(de)曲線、弧度的(de)(de)設計(ji)背面，都(dou)蘊藏著中(zhong)國(guo)人(ren)(ren)相對文化相關日(ri)常生活的(de)(de)分解和(he)創新。 古人(ren)(ren)才剛(gang)是(shi)席地而坐(zuo)的(de)(de)，室內以床為(wei)關鍵，大地鋪席；再之(zhi)后形(xing)成了屏、幾、案等家居(ju)，床是(shi)臥具那就是(shi)坐(zuo)具，在此基礎又衍生輸出榻(ta)等形(xing)制的(de)(de)家居(ju)。到(dao)
2020-12-18 -
摘 要 ：，不會(hui)完全的(de)(de)(de)定式，卻不失莊重的(de)(de)(de)氣場，線(xian)條簡要，古(gu)樸優雅(ya)，在每個微細的(de)(de)(de)曲線(xian)、弧線(xian)的(de)(de)(de)設置身后，都蘊藏中國人對于文化相關生活的(de)(de)(de)解析和(he)創(chuang)造。 古(gu)人開始(shi)是(shi)席地而坐的(de)(de)(de)，戶內以床為要點，大(da)地鋪(pu)席；再之后形成了屏、幾、案(an)等(deng)家(jia)具(ju)(ju)，床既是(shi)臥具(ju)(ju)就是(shi)坐具(ju)(ju)，在此基礎上又(you)衍生出(chu)了榻等(deng)形制的(de)(de)(de)家(jia)具(ju)(ju)。到商
2020-12-18 -
摘(zhai) 要 ：，不(bu)會完全的(de)(de)定式，卻不(bu)失莊重的(de)(de)氣場，線條(tiao)簡潔，樸質高(gao)雅，在每個人微細(xi)的(de)(de)曲線、弧(hu)線的(de)(de)布置(zhi)背(bei)面(mian)，都蘊藏著中國(guo)人相對于文明或(huo)者生(sheng)活的(de)(de)理解(jie)和(he)創造(zao)。 古人開始是席地而(er)坐的(de)(de)，室(shi)內以床為主(zhu)要，地面(mian)鋪席；再后來(lai)發生(sheng)了(le)屏、幾、案等(deng)家居，床既然臥具(ju)就是坐具(ju)，在此基(ji)礎上又(you)衍生(sheng)出(chu)來(lai)榻等(deng)形制的(de)(de)家居
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摘 要 ：，不(bu)會完全的定式，卻不(bu)失莊重(zhong)的氣場，線條簡潔(jie)，樸質典(dian)雅，在大(da)多數細小的曲線、弧度的規劃(hua)策劃(hua)身(shen)后，都蘊含中國人相(xiang)比文化或者生活(huo)的理解和創(chuang)新。 古人才開始是席地而坐(zuo)的，戶內以床(chuang)為重(zhong)點(dian)，天空鋪席；再后來形成了(le)屏、幾、案等家具，床(chuang)就算臥(wo)具就是坐(zuo)具，在此基礎又衍(yan)生輸出榻等形制(zhi)的家具
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摘 要(yao) ：，可有完全的(de)(de)定式，卻不失莊重(zhong)的(de)(de)氣場，線條簡練，古(gu)樸(pu)優(you)雅，在(zai)每個細小的(de)(de)曲線、弧度的(de)(de)布(bu)置身后，都蘊(yun)含中國(guo)人相(xiang)對于道德相(xiang)關(guan)日(ri)常生活的(de)(de)整理和創造。 古(gu)人剛開始是席(xi)地而坐的(de)(de)，室內以床為要(yao)點(dian)，大地鋪席(xi)；再之(zhi)后出(chu)現(xian)了屏、幾、案等家(jia)具，床已然臥具也是坐具，在(zai)此基(ji)礎(chu)上又衍生輸出(chu)榻等形制的(de)(de)家(jia)
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摘 要 ：，不會(hui)都(dou)的(de)定式，卻不失(shi)莊(zhuang)重的(de)氣(qi)場，線條(tiao)簡單，樸質端莊(zhuang)，在大多數輕微的(de)曲(qu)線、弧度的(de)規劃策(ce)劃背面，都(dou)蘊藏中國(guo)人相對法律(lv)以及日(ri)常(chang)生(sheng)活的(de)整理和創新。 古(gu)人開始是席地而坐(zuo)的(de)，戶內以床為重點，大地鋪席；再隨(sui)后產生(sheng)了屏、幾、案等(deng)家居，床是臥(wo)具(ju)便是坐(zuo)具(ju)，在此基礎上又(you)衍生(sheng)出(chu)去榻等(deng)形制的(de)家居
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摘 要 ：，沒得(de)完全的(de)定式，卻不(bu)失莊(zhuang)重的(de)氣(qi)場(chang)，線條(tiao)簡便(bian)，樸質典雅，在每個人細微(wei)的(de)曲線、弧線的(de)布置背后，都蘊(yun)藏著中(zhong)國人相對于文化以(yi)及日常(chang)生活的(de)歸納和創新。 古人開始是席(xi)地(di)而坐(zuo)的(de)，室內以(yi)床為(wei)關鍵，地(di)面鋪席(xi)；再(zai)之后形成了屏、幾、案等(deng)家(jia)居，床已然臥(wo)具便(bian)是坐(zuo)具，在此基礎上又衍生出去榻等(deng)形制的(de)
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摘 要 ：，未(wei)領(ling)完全的(de)定式，卻不(bu)失莊重(zhong)的(de)氣場，線(xian)條簡練，古(gu)樸(pu)高(gao)雅，在每一(yi)個細微的(de)曲線(xian)、弧線(xian)的(de)規劃策劃背(bei)面，都(dou)蘊藏著中國(guo)人(ren)相(xiang)比道德相(xiang)關生活的(de)理解和創(chuang)新。 古(gu)人(ren)最初是(shi)(shi)席地而(er)坐的(de)，室內以(yi)床為主，大地鋪席；再隨后出(chu)現了屏、幾、案等家(jia)(jia)居，床既然(ran)臥具(ju)也是(shi)(shi)坐具(ju)，在此(ci)基礎上又衍生出(chu)了榻(ta)等形制的(de)家(jia)(jia)居
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摘 要 ：，未領完(wan)完(wan)全全的(de)(de)(de)定式，卻不失(shi)莊重的(de)(de)(de)氣場，線條(tiao)簡(jian)明(ming)，古(gu)樸(pu)端莊，在大多(duo)數(shu)細微(wei)的(de)(de)(de)曲線、弧線的(de)(de)(de)設計背(bei)面，都蘊藏中(zhong)國(guo)人相(xiang)對道德或者日(ri)常生活(huo)的(de)(de)(de)分(fen)解和創(chuang)造。 古(gu)人才剛(gang)是席地(di)而坐(zuo)的(de)(de)(de)，室內以床為主，天空鋪席；再(zai)過后產生了屏(ping)、幾、案等家具，床既然臥具那就是坐(zuo)具，在此基礎上又衍生出來(lai)榻等形制的(de)(de)(de)
2020-12-18 -
摘 要 ：，沒有完完全全的定式，卻不失莊(zhuang)重的氣場，線(xian)條簡潔，樸質典雅，在大(da)多數(shu)輕微的曲線(xian)、弧度的設計背后(hou)，都(dou)蘊藏著中國(guo)人對待道德或者生活的歸納和創意。 古人剛開始是席(xi)地(di)而坐的，戶(hu)內(nei)以床(chuang)為主要，大(da)地(di)鋪席(xi)；再(zai)以后(hou)發(fa)生了屏、幾(ji)、案等(deng)家居，床(chuang)既(ji)然臥具那就是坐具，在此基礎上又衍(yan)生出來(lai)榻(ta)等(deng)形制
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