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摘 要(yao) ：園林(lin)景觀雕(diao)塑泛指在園林(lin)綠地中的(de)雕(diao)塑作(zuo)品，它屬于公(gong)(gong)共(gong)景觀雕(diao)塑的(de)一個部分，但是它所在的(de)環境比較單(dan)純，以點綴裝(zhuang)飾景點為主要(yao)作(zuo)用，而且歷史悠(you)久(jiu)，數量較多，自(zi)成體系。所以在這里把它歸結成與(yu)公(gong)(gong)共(gong)景觀雕(diao)塑并行的(de)一種公(gong)(gong)共(gong)雕(diao)塑類型來(lai)研究。 既然園林(lin)和園林(lin)景觀雕(diao)塑都屬于公(gong)(gong)共(gong)景觀的(de)范疇，那
2020-12-19 -
摘 要 ：花崗巖和大(da)理石雕塑應該怎樣(yang)保養呢(ni)？花崗巖的硬度較(jiao)大(da)理石高一倍，大(da)理石比(bi)較(jiao)容易(yi)失(shi)去光(guang)(guang)澤(ze)，但(dan)不論是花崗石還是大(da)理石，一旦(dan)光(guang)(guang)澤(ze)磨損(sun)后，要再(zai)恢復光(guang)(guang)澤(ze)就大(da)費周折了。因為要恢復光(guang)(guang)澤(ze)除了重(zhong)新(xin)拋光(guang)(guang)外，別無他途，所以要避免磨損(sun)，延長石材壽命，最好的方法就是先作防護處理，然后在(zai)石材表面再(zai)用(yong)石材保護劑
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摘(zhai) 要 ：實(shi)際上，木(mu)(mu)雕(diao)(diao)藝(yi)(yi)術(shu)同其他雕(diao)(diao)塑藝(yi)(yi)術(shu)一樣，是伴(ban)隨著人類的(de)產(chan)生而生；只(zhi)是一開(kai)始是一種不自覺的(de)行為，直到人們(men)有(you)了審美，木(mu)(mu)雕(diao)(diao)才真正成為一門藝(yi)(yi)術(shu)。 木(mu)(mu)雕(diao)(diao)藝(yi)(yi)術(shu)起源于新石(shi)器時期中國，距今七(qi)千多(duo)年前的(de)浙江余姚(yao)河姆渡文化，已出(chu)現木(mu)(mu)雕(diao)(diao)魚(yu)。秦漢兩代木(mu)(mu)雕(diao)(diao)工藝(yi)(yi)趨(qu)于成熟，繪畫(hua)
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摘 要 ：在我(wo)國歷史悠久。在漫長的(de)舊、新石(shi)器時代(dai)，石(shi)器加(jia)工是嶺南原始先民謀生的(de)手段。在珠(zhu)江口的(de)香港、澳門、珠(zhu)海發現(xian)多處巖(yan)(yan)刻，以復(fu)雜(za)的(de)抽(chou)象圖案為(wei)主(zhu)，采用鑿刻的(de)技法(fa)，尤以珠(zhu)海南水鎮高(gao)欄島巖(yan)(yan)刻為(wei)巨，最大的(de)一(yi)幅高(gao)3米、長5米，明文鑿刻，線條清晰，從復(fu)雜(za)的(de)線條中還可(ke)辨認出人物和船(chuan)刻。 據(ju)
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摘 要(yao)(yao) ：門(men)(men)(men)(men)樓是一戶人家貧富的象征(zheng)，所謂(wei)“門(men)(men)(men)(men)第(di)等次”即為此意，故(gu)名門(men)(men)(men)(men)豪(hao)宅的門(men)(men)(men)(men)樓建筑特別考究。門(men)(men)(men)(men)樓頂部結構和筑法類似房屋，門(men)(men)(men)(men)框和門(men)(men)(men)(men)扇裝在中間，門(men)(men)(men)(men)扇外(wai)面置鐵或(huo)銅制的門(men)(men)(men)(men)環，牌(pai)(pai)樓一種有(you)柱門(men)(men)(men)(men)形構筑物，一般較(jiao)高(gao)大(da)。舊時牌(pai)(pai)樓主(zhu)要(yao)(yao)有(you)木、石(shi)、木石(shi)、磚木、琉璃幾(ji)種，多設于要(yao)(yao)道(dao)口。牌(pai)(pai)樓曾作為多屆世博會(hui)中國(guo)館的門(men)(men)(men)(men)
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摘 要 ：在(zai)景觀(guan)環(huan)境中的(de)(de)雕(diao)塑(su)設(she)計(ji)與(yu)(yu)所處(chu)的(de)(de)環(huan)境的(de)(de)協調同樣是非常重要的(de)(de)。這不但要求(qiu)其主題(ti)與(yu)(yu)周圍環(huan)境建筑(zhu)文化主題(ti)一致(zhi)， 雕(diao)塑(su)尺度大小與(yu)(yu)周圍環(huan)境的(de)(de)協調，關鍵在(zai)于(yu)環(huan)境美學品(pin)質的(de)(de)營(ying)造。 雕(diao)塑(su)往(wang)往(wang)成(cheng)為所在(zai)園(yuan)林(lin)空(kong)(kong)間的(de)(de)主景。雕(diao)塑(su)的(de)(de)放置與(yu)(yu)所處(chu)空(kong)(kong)間的(de)(de)構成(cheng)、觀(guan)賞視(shi)(shi)線(xian)(xian)的(de)(de)組織直(zhi)接相關空(kong)(kong)間與(yu)(yu)視(shi)(shi)線(xian)(xian)的(de)(de)處(chu)理是否得當(dang)
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摘 要 ：中國(guo)(guo)，泱(yang)泱(yang)文化(hua)(hua)大國(guo)(guo)，在幾千年(nian)的(de)(de)發展(zhan)歷(li)程中沉淀(dian)下了(le)最深厚的(de)(de)文化(hua)(hua)底(di)蘊(yun)。宗教(jiao)(jiao)作為一種獨(du)(du)特形式(shi)存在的(de)(de)文化(hua)(hua)在中國(guo)(guo)也(ye)擁(yong)有(you)著(zhu)其獨(du)(du)有(you)的(de)(de)發展(zhan)歷(li)程，在眾多的(de)(de)宗教(jiao)(jiao)文化(hua)(hua)當中佛教(jiao)(jiao)的(de)(de)發展(zhan)最是深的(de)(de)中國(guo)(guo)這(zhe)片土地的(de)(de)認可，在現在我們(men)可以(yi)看到各地都有(you)著(zhu)獨(du)(du)有(you)的(de)(de)佛教(jiao)(jiao)寺院(yuan)，成為佛教(jiao)(jiao)信徒們(men)參(can)拜佛理，領悟佛法(fa)的(de)(de)神圣之地。寺院(yuan)雕
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摘 要 ：涼亭(ting)是人們憑(ping)借一定材(cai)(cai)(cai)料建(jian)造(zao)出(chu)來的(de)，而材(cai)(cai)(cai)料的(de)特(te)(te)性(xing)，也(ye)必然會對建(jian)筑的(de)造(zao)型(xing)風格產生影響。所(suo)(suo)以，涼亭(ting)的(de)造(zao)型(xing)藝術，也(ye)在一定程度上取(qu)決于所(suo)(suo)選(xuan)用的(de)材(cai)(cai)(cai)料。由(you)于各種(zhong)材(cai)(cai)(cai)料性(xing)能的(de)差(cha)異(yi)，因(yin)此(ci)，不同材(cai)(cai)(cai)料建(jian)造(zao)的(de)涼亭(ting)，就各自帶有非常顯著(zhu)的(de)不同特(te)(te)色，而同時，也(ye)必然受到所(suo)(suo)用材(cai)(cai)(cai)料特(te)(te)性(xing)的(de)限制 木亭(ting)中國建(jian)筑
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摘 要(yao) ：在雕塑(su)創(chuang)作教(jiao)學中(zhong)，對材料的(de)(de)開發(fa)和研(yan)究是一(yi)個長期的(de)(de)任務，這需要(yao)學生(sheng)有廣博的(de)(de)知識(shi)，以(yi)精(jing)深的(de)(de)學識(shi)和創(chuang)作的(de)(de)靈感與獨特的(de)(de)造(zao)型材料相碰撞(zhuang)，產生(sheng)智(zhi)慧的(de)(de)火花，這火花便是作品。材料是手段，要(yao)認識(shi)到(dao)雕塑(su)藝(yi)術的(de)(de)本質(zhi)。著名的(de)(de)雕塑(su)家布朗庫西曾談到(dao)：“當你雕琢一(yi)塊(kuai)石頭(tou)時，你將發(fa)現你手中(zhong)的(de)(de)這塊(kuai)石頭(tou)的(de)(de)精(jing)神及(ji)其它
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摘 要(yao) ：種植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)紅(hong)楓(feng)小苗(miao)(miao)(miao)時應選(xuan)擇豐(feng)滿(man)完(wan)(wan)整(zheng)的樹(shu)(shu)冠。 （1）裸(luo)根(gen)美國(guo)紅(hong)楓(feng)苗(miao)(miao)(miao)木(mu)(mu)必(bi)須(xu)(xu)當天種植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)完(wan)(wan)畢，否則必(bi)須(xu)(xu)做好假植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)處理：高大的美國(guo)紅(hong)楓(feng)必(bi)須(xu)(xu)種植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)在地形改造(zao)后的山上部(bu)； （2）美國(guo)紅(hong)楓(feng)苗(miao)(miao)(miao)木(mu)(mu)定(ding)向(xiang)及排(pai)列樹(shu)(shu)木(mu)(mu)種植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時應選(xuan)擇豐(feng)滿(man)完(wan)(wan)整(zheng)、生長(chang)好、姿(zi)態美的樹(shu)(shu)冠，面朝向(xiang)主要(yao)視線；孤植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)樹(shu)(shu)木(mu)(mu)的冠幅應完(wan)(wan)整(zheng)；叢植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)樹(shu)(shu)
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